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出师表前四段朗读(出师表朗读节奏划分)

出师表前四段朗读(出师表朗读节奏划分)

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1、先帝/创业未半/而中道崩殂(cú)。

2、今/天下三分,益州/疲(pí)弊,此诚/危急存亡/之秋也。

3、然/侍卫之臣/不懈于内, 忠志之士/忘身于外者,盖追/先帝之殊遇,欲报之/于陛下也。

4、诚宜/开张圣听,以光/先帝遗德,恢弘/志士之气,不宜/妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè )/忠谏之路也。

5、宫中/府中,俱为/一体,陟(zhì )罚/臧(zāng)否(pǐ),不宜/异同。

6、若有/作奸犯科/及为/忠善者,宜付有/司论/其刑赏,以昭/陛下/平明之理,不宜/偏私,使内外/异法也。

7、侍中、侍郎/郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等,此皆/良实,志虑/忠纯,是以/先帝简拔/以遗(wèi)陛下。

8、愚以为/宫中之事,事无大小,悉以/咨之,然后/施行,必能/裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。

9、将军/向宠,性行/淑均,晓畅/军事,试用于/昔日,先帝称之曰/能,是以众/议举宠/为督。

10、愚以为/营中之事,悉以咨之,必能使行(háng )阵/和睦,优劣/得所。

11、亲/贤臣,远/小人,此先汉/所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉/所以倾颓也。

12、先帝/在时,每与臣/论此事,未尝/不叹息痛恨于桓、灵也。

13、侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉/贞良死节之臣也,愿陛下/亲之信之,则汉室之隆,可计日/而待也。

14、臣本/布衣,躬耕/于南阳,苟全性命/于乱世,不求/闻达于诸侯。

15、先帝/不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣/于草庐之中,咨臣/以当世之事,由是感激,遂许先帝/以驱驰。

16、后值倾覆,受任于/败军之际,奉命于/危难之间,尔来/二十有(yòu )一年矣。

17、先帝/知臣谨慎,故/临崩寄臣/以大事也。

18、受命以来,夙(sù)夜忧叹,恐托付不效,以伤/先帝之明,故/五月渡泸,深入不毛。

19、今/南方已定,兵甲已足,当奖/率三军,北定/中原,庶(shù)竭/驽(nú)钝,攘(rǎng)除/奸凶,兴复/汉室,还于旧/都。

20、此臣/所以报先帝/而忠陛下/之职分也。

21、至于斟酌/损益,进尽/忠言,则攸之、祎、允之/任也。

22、愿陛下托臣/以讨贼兴复之效,不效,则治臣/之罪,以告先帝/之灵。

23、若无/兴德之言,则责/攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。

24、陛下/亦宜自谋,以/咨诹(zōu)善道,察纳雅言,深追/先帝遗诏。

25、臣不胜/受恩感激。

26、今当/远离,临表/涕零,不知/所言。

27、《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期(227年)蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安(今汉长安城遗址)之前给后主刘禅上书的表文。

28、这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。

29、以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室 还于旧都;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。

30、全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,多以四字句行文。

31、此篇文章入选人教版初中语文九年级上册教科书。

32、扩展资料创作背景蜀章武元年(221年),刘备称帝,诸葛亮为丞相。

33、蜀汉建兴元年(223年),刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。

34、诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。

35、为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于建兴五年(227年)决定北上伐魏,拟夺取魏的长安,临行之前上书后主,即这篇《出师表》。

36、文学赏析《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

37、上半部分,分析当时不容懈怠的政治形势,阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性,希望后主励精图治,迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面;下半部分,回顾自己的一生经历,缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩,表明此次北伐务求成功的雄心壮志。

38、前半部分由势入理,起笔峥嵘。

39、表文第一节向后主提出“开张圣听”的建议,可是却从形势叙起,这能起震聋发聩的作用,又能激发继承遗志的感情。

40、表文开笔即言“先帝创业未半而中道崩殂”,深痛刘备壮志未酬身先死,深诫后人继承父业不可废,以追念先帝功业的语句领起,至忠至爱之情统领了全文。

41、继而以“今天下三分”,点明天下大势,逐鹿中原,尚不知鹿死谁手;复直言“益州疲敝”,自身条件很差,地少将寡,民穷地荒;进而大声疾呼:“此诚危急存亡之秋也!”大有危在旦夕之势,如不救亡存国,将会出现国破身亡的惨局,笔势陡峭,峥蝾峻拔。

42、在凸显形势的情况下,垫以“侍卫之臣不懈予内,忠志之士忘身于外”,他们不忘先帝恩德,不改对后主的忠心,转危为安,化险为夷还是有依傍的,有力量的,有希望的。

43、在这样的基础上,提出“开张圣”,“以光先帝遗德,恢弘志士之气”的建议,规劝不可“妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路”。

44、表文将是否广开言路,从关系国家存亡的角度来谈,从关系忠于先帝的高度来说,使人闻之谅心,思之动心。

45、如果表文只是一般地申述广开言路的意义,平平道来,邵对一个昏聩愚钝的君主来说,显然是不会有多大触动的。

46、表文的第二部分,由叙自己生平而至言伐魏的意义,进而表明自已“兴复汉室,还于旧都”的决心,也写得慷慨深沉,动人心魄。

47、由人到己,文势跌宕。

48、表文从第一部分的进谏,到第二部分,忽以“臣本布衣”起笔,另入蹊径,别开生面。

49、叙写自己二十一年来的情况,历数先帝之殊遇,一是三顾茅庐使之出山效命,一是倾覆之际使之出任丞相,使之由布衣身分一跃而为极位重臣,由躬耕隐士一举而成三军主帅。

50、这一节叙述,好象是逸枝衍蔓,与上下文联系不紧。

51、其实,它与上下文貌分神合,明疏实密。

52、这是因为。

53、第一,追溯二十一年的殊遇,披露感恩戴德之情,说明以上进言纯属忠谏,叫后主听来觉得舒徐入耳。

54、第二,以自身不负先帝殊遇舍命驱驰,作为后主不忘先人之业的榜样,进一步启发后主奋发图强。

55、第三,二十一年不平凡历程,说明创业艰难,激励其不可半途而废,更不能前功尽弃。

56、第四,写出先帝的榜样,不以孔明“卑鄙”,猥自枉屈,三顾茅庐,事不分大小,悉以咨之,于败军之际,危难之间,仍委以重任,可见他任人唯贤,唯才是举,叫后主效法先帝知人善任。

57、第五,表明自己二十一年如一日,竭忠尽智,今后仍一如既往,忠心不改,余力不遗,使后主托之以讨贼兴复之任,且可免因率师北伐,小人进谗而不予信任,坏了大局。

58、诸葛亮的这段叙述,系进一步打动后主的心,乐于接受前面的进言,又是临别时的表白,实有深哀曲意。

59、文章由进言转而为自叙生平,宕开了笔墨,使文势波澜起伏,更为可观。

60、由叙而誓,推上高潮。

61、表文继叙二十一年遭际之后,续述白帝托孤后的心情、工作,进而表明北定中原的决心。

62、前面的论世、进言,抒情,到此结穴,出师表文的特点由此完全挑明。

63、追言托孤之事,交代这次出师的历史根源,“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明”,说明这次出师的思想基础。

64、“五月渡泸,深入不毛。

65、今南方已定”,指出这次出师的物质准备。

66、在充分叙说条件的基础上,提出“当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复仅室,还于旧都”,警拔爽截,铿铿振响,熠熠生光。

67、《出师表》至此才径言出师,切入本题。

68、前面的进言,是为了保证有出师的条件,中间叙事,是说明自身具有出师条件,至此两线归一,提出宜乎出师,也就如瓜熟蒂落,孕足而娩。

69、 由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。

70、由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。

71、又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。

72、全文既晓之以理,又动之以情。

73、具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。

74、总的是以议论为主,融以叙事和抒情。

75、全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。

76、此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。

77、前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。

78、“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。

79、全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。

80、清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之。

81、”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。

82、诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。

83、此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。

84、参考资料来源:百度百科-出师表。

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